第338章 暗中搞破坏的神明
最新网址:http://www.bixia5.cc
凡间的修炼士太多,太泛滥,良莠不齐。他们为了追求修为的提升,为了尽快渡劫成功。
无所不用其极,残害众生的恶劣事件时有发生。
给普通众生造成了极大困扰的伤害。
另外由于人族是虚神亲自创造的,灵魂深处还有极轻淡的虚神的印记。而且虚神为了保证人类世界长久不衰,永远当好虚空源界的垃圾回收站。赋予了人类无限发展的智慧。
人族诞生之初,智慧低下。
与飞禽走兽、花鸟虫鱼相比,高不了多少。
甚至由于身体方面存在的巨大劣势。
人族一度处于大地众生的最低层,几乎被所有生灵欺侮,猎杀。
但人族一代比一代不断飞速发展的智慧,硬是让他们熬过了最初残酷的生存环境。
慢慢将其他众生甩到身后,又经过几个台阶式的跨越发展,稳稳骑在众生的头上,占据了最高的统驭地位。
人类中除了向往长生的修炼士,还涌现出一大批精英。
他们在各个领域为人类的生存和发展贡献了一大批新奇的东西。
有的创造语言,有的发明文字,有的根据日月星辰的运行创立了历法,还有人找到沟通神明的方式,治理山河的方式等等。
高高在上的神明看着尘世生机勃勃的人族,野心勃勃的修炼士,跃跃欲试的妖族。
再看看空空荡荡的天界。
神明的案头积压如山的大地众生的祈祷诉求。
顿时感到神明力量单薄,面对大地众生的迸发出来的勃勃生机。
竟然产生出强烈的不安。
于是古神联合神明大佬,做了一个封神局。
将大地上人类的精英,修炼到几乎快渡劫的修炼士、 妖族中的佼佼者做了个详细调查,拟定了一份名单。
三界联合,以人类世界改朝换代为契机,实施神明史上最大的封神行动。
把名单上的人、妖、甚至低级的神明一网打尽。
通过战争的形式,销毁了他们的身体,册封他们的魂魄为神明。
成为天界的永远为神明打工的牛马。
他们以付出自己无法再修炼的代价,让天界正常运转起来。
这便是天庭神明来源的三种途径。
他们的生存离不开大地众生,尤其是人类的信仰之力。
为什么人类的信仰之力最重要?
因为人类是最聪明的,他们产生的信仰之力是最高级的,对于神明补益最大。
伪神从抓获的神明口中得到信息,令他们无比震惊。
原来他们这个世界只是另一个世界的垃圾回收站。
一个用来收纳那个世界承载不了的负面情绪的树洞。
虽然两个世界互为镜像,但那个世界是虚神亲手创办的,具有不可代替性,而镜像世界却是却是随时可以毁灭的。
做坏事的神明还交代:那个世界降临了仙劫。
神明为了安全渡过仙劫,各显其能,寻找生路。
这些被抓住的神明,就是跟他们的主人,破开无数虚空,东躲西藏,无意中闯到镜像世界。
伪神愤怒地质问:他们不请自来的行为已经非常鲁莽了。为什么还在大肆屠杀本地土着?
做坏事的家伙非但没有半点儿悔意,反而一脸理所当然,觉得杀的还不够。
伪神将这些家伙狠狠修理了几顿,让他们清醒地认识到。
镜像世界虽然跟现实世界表面上一模一样,但伪神与次人的关系极为和谐,两者犹如绿叶红花,舟船与江河。
坏神残害次人,就是与伪神为敌。
镜像世界绝不会允许这种行为发生。
被打的满地找牙,鼻青脸肿的坏神们意识到,他们已经不是高高在上,作威作福的神明了,而是在仙劫的逼迫下,狼狈逃窜,来到镜像世界避难的逃亡者。
他们也给出残害次人的理由:
当逃亡的神明几乎耗尽所有神通力量,打破了不知道多少层时空屏障,好不容易甩开仙劫的追踪,找到镜像世界这么一个最合适的落脚点,还没来的及高兴,却发现这个世界的次人有虔诚的信仰。
次人信仰的伪神,竟然跟逃亡者世界的神明相差无几。
逃难而来的神明观察了些日子。
发现伪神的修为与他们也不相上下,伪神与次人的关系更为紧密。
次人是土壤,伪神是树苗。
次人是阳光、空气、水,伪神就生活在次人用信仰之力营造的舒适环境里的。
作为回报,他们负责保护次人,应对世界上的一切灾祸与伤害;为次人的生产、生活保驾护航,要风给风,要雨下雨。
真神暗中观察,摸清了次人与伪神的关系,产生了一个极为大胆的想法:既然仙劫降临现实世界,已经不适合神明生存了。
镜像世界与现实世界一模一样,还没虚神的威胁。
正是神明理想的第二故乡。
将碍眼的伪神灭了,真神取而代之。让次人的信仰之力都转移到自己身上,岂不是继续过逍遥长生的好日子。
怎样才能控制次人,让他们抛弃伪神,选择远道而来的真神呢?
逃亡的神明打着伪神的旗号,顶着伪神的相貌,残食次人,无恶不作。
他们无恶不作的行为终于成功激起次人的愤怒。
次人误会所有的恶行是伪神所为,与伪神亲密无间的关系破裂了。
为了进一步撕裂次人和伪神的裂痕,增强他们之间的不信任,让双方从合作伙伴彻底走向冤家仇敌。
真神又施展了更为阴险毒辣的一招。
那就是倒转乾坤,逆转祈祷。
利用现实世界跟镜像世界完全相反的特性,真神发现,他们同样能收到次人的祈祷,却无法对次人的祈祷做出有效回应。
比如次人祈求下雨。
真神也能听到次人的心声。
他们为了雀占鸠巢,把伪神排挤或是完全消灭。
抢先回应次人的祈祷:但他们却施展了跟祈祷完全相反的术法。
次人需要降雨,真神便降下铺天盖地的火海。
次人需要灭害虫,真神便降下最厉害的瘟疫与蝗虫。
他们要将伪神在次人心中的形象彻底毁掉,让次人抛弃伪神。
然后真神再出来主持公道, 把伪神钉在次人的耻辱柱上,永远不得翻身。
真神的计划很好,行事也非常果决。
然而结局却大大出乎真神的意料。
他们抢在伪神前面,回应次人的祈祷,并且做出完全相反的术法。
要雨给干旱,要风给瘟疫。
这些术法降临到镜像世界,却是真正的雨、风。
正好满足了次人的要求。
真神的劣行不但没能破坏伪神的形象,反而帮了伪神的大忙。
伪神与次人间的裂缝非但没能扩大,到有了缩小愈合的迹象。
真神很快明白了。
他们施法在前,伪神施法在后。
施法效果截然相反。
他们施法在后,伪神施法在前,
施法效果仍然是相反的。
但当他们与伪神同一时间施法,因为他们是真神,天道判定下,以真神的施法效果为准。
也就是说,不管伪神施法的效果是什么,只要真神能保证与伪神施法同步,效果必然是真神施法呈现出来的。
于是当次人的祈祷再次传来时。
逃亡真神暗中保持与伪神相同的施法时间和节奏。
伪神的回应次人的祈祷,全都呈现出相反的结局。
次人对伪神的态度由不信任逐渐转化为敌视。
http://www.bixia5.cc/book/19831/338.html
请记住本书首发域名:http://www.bixia5.cc。笔下中文网手机版阅读网址:http://m.bixia5.cc