闲谈泾河龙王和四渎龙神

　　之前闲暇的时候，研究了一下《西游记》里面的龙族。

　　《西游记》其实是很博大精深的，里面细节很多，也包含了许多历史典故和哲理。

　　值得细细品读。

　　真如《西游记》的开篇介绍诗一样：

　　“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。”

　　“自从‘盘古破鸿蒙’，‘开辟’从兹清浊辨。”

　　“覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。”

　　“欲知造化会元功，须看《西游释厄传》！”

　　即，你如果想知道宇宙的演化规律和人生的真谛，就必须研读《西游记》这部作品。

　　今日闲讲一下《西游记》这部作品中的“泾河龙王”和“四渎龙神”。

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　　（注释：纯免费，免费的章节感言，非正文，偏《西游记》原著的科普介绍，部分段落引用了典籍或者网络资料作为参考文献，已经注明了出处。）

　　（注释：神话故事版本众多，在传播过程中不断演变和融合，众说纷纭，如有错误，是我查询错误，望见谅。）

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　　关于“泾河龙王”。

　　泾河龙王是《西游记》中极为关键的一个人物。

　　洪荒世界观下的“西方大兴”，是后面各种神话同人衍生的世界观。

　　即，已经知道了西行取经的结果，向前去推原因。

　　由果导因。

　　但是。

　　单看《西游记》这一本书，抛开其他同人二设，没有什么“西方大兴、不大兴”的。

　　“西游取经”的故事，就是由泾河龙王开启的。

　　再看《西游记后传》，“西游记后传”的故事，也是由泾河龙王开启的。

　　正所谓：

　　“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

　　在西游记的故事中，泾河龙王，就是那个一，是西游之开始。

　　一个故事分为“起、承、转、合”。

　　泾河龙王，是整个西游记故事的“起”，是极为关键的一个人物。

　　没有泾河龙王，西游取经的故事，其实是不完整的。

　　一般只会告诉你，唐三藏要取经。

　　但是，不知道，唐三藏为什么要去西天取经？

　　毕竟。

　　大唐，是“李唐”，这个李，是李老君的“李”。

　　唐太宗，即李唐一脉，自称为李老君之后，奉李老君为祖，尊道教始祖老子为“太上玄元皇帝”。

　　李唐王朝，将李老君作为李唐宗祖，并加以祠祀。

　　李老君之道，成为李唐王朝的“定国之基”。

　　那唐太宗，派唐三藏去西天取经的目的是什么？

　　这不是砸自己祖宗李老君的场子？

　　但有了泾河龙王，一切就顺理成章。

　　西游记后传的故事，也是由泾河龙王而起。

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　　欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。

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　　在《西游记》中，龙王掌管降水，和水脉息息相关。

　　欲讲西游记中的龙王，必先了解水脉。

　　比陆地宽广的是海洋。

　　海洋肯定是世界上最大的水。

　　《西游记》的世界中，最强大的龙王，地盘最大的龙王，无疑是“四海龙王”。

　　四海龙王，即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王，也是西行路上出场最多的龙王。

　　而西游记的南赡部洲地域，还有“四渎龙王”，是为四渎龙神。

　　“四渎”指古代四条独流入海的大河，即长江、黄河、淮河、济水。

　　《尔雅·释水》有道：

　　“江、河、淮、济为四渎。四渎者，发源注海者也。”

　　四渎龙神管辖中原核心水系，即长江、黄河、淮河、济水，地位几乎仅次于四海龙王。

　　在如在《西游记》原著中介绍道：

　　在花果山大战之时，四渎龙神作为龙族之中的佼佼者，曾被派去围剿孙悟空，和孙悟空交过手。

　　即玉帝“点二十八宿、九曜星官……五岳‘四渎’、普天星相，共十万天兵，捉拿妖猴孙悟空。”

　　花果山大战之中有那：

　　“四渎龙神分上下，二十八宿密层层。”

　　（注：出自《西游记》第五回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪）

　　这就是四渎龙神的第一次出场。

　　“四渎龙神”，能被天庭派出去，作为龙族代表，能和齐天大圣孙悟空交手，实力也谈不上很差。

　　古代水系，和现代水系不同。

　　时间流逝，沧海桑田。

　　四渎中的济水，至今已经消失了，没了。

　　比如古代的云梦大泽，现在已经消失了。

　　曾经的八百里洞庭，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，现在也缩小了。

　　如果放在现在，可能还有个“京杭大运河龙王”。

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　　但在古代，济水与长江、黄河、淮河并列，是中原核心水系之一。

　　而“泾河”其实只是黄河的一个支流的支流。

　　即黄河支流渭河的第一大支流。

　　正常来说，泾河龙王之位，其实是在黄河龙王之下，远不如四渎龙神。

　　但是“现任”的泾河龙王地位不一样。

　　其一。

　　以前正值春秋战国，有多少国家，就有多少国都。

　　秦国都城咸阳、魏国都城大梁、赵国都城邯郸、楚国都城郢都、齐国都城临淄……都是国都。

　　但到了秦始皇，就不一样了。

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　　始皇奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

　　始皇又南取百越之地，以为桂林象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。

　　始皇乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。

　　（注：出自汉朝贾谊的《过秦论》。）

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　　自此，中原大地，六国毕，四海一，车同文，书同轨。

　　只有一个大秦帝国。

　　天下也只有一个国都，就是咸阳。

　　后来，楚汉争霸，汉王刘邦击败西楚霸王项羽，将大汉帝国，定都长安。

　　长安就在咸阳的边上，没多远。

　　再后来大唐也定都长安。

　　自此，长安是为中原大地的国都。

　　而泾河、渭河就在长安的边上，为中原国都所在之地。

　　泾河和渭河是交汇的，有个词叫“泾渭分明”。

　　李世民也曾和突厥，在长安城旁边立下“渭水之盟”。

　　这个时候，泾河的地位就不一样了。

　　泾河那是中原国都的护城河。

　　自此，围绕着长安八条河，泾河、渭河等随之水涨船高，地位大张。

　　很有名气。

　　长安八水如下：

　　渭河（约八百里）、泾河（约四百多里）、沣河（约百里）、涝河（约百里）、灞河（约百里）……

　　泾河龙王，就是统管这八条河。

　　长安八河的文化，在古代很浓烈，关于长安八河的诗词也特别多。

　　举个“灞河”的例子，古代有一个“灞柳伤别”的典故。

　　即，送客至此，在灞河附近，折柳送别。

　　如古代《诗经》：

　　“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”

　　唐朝，杜牧《柳长句》：

　　“灞上汉南千万树，几人游宦别离中。”

　　唐朝，李白《忆秦娥・箫声咽》：

　　“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”

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　　长安附近的“八条河”，自此和济水、长江、黄河、淮河这“四渎”并列，是为“八河四渎”。

　　如在《西游记》原著中。

　　孙悟空找观世音菩萨降伏红孩儿。

　　观世音菩萨道：

　　“常时是个空瓶，如今是净瓶抛下海去，这一时间，转过了……‘八河四渎’……共借了一海水在里面。”

　　（注：出自《西游记》第四十二回大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩）

　　如水德星君闻言，即将查点……‘八河四渎’、三江九派并各处龙王各处龙王俱遣退，整冠束带，接出宫门。

　　（注：出自《西游记》第五十一回心猿空用千般计，水火无功难炼魔）

　　一座城，不同时期的地位，是不一样的。

　　一条河，不同时期的地位，也是不一样的。

　　大秦、大汉、大唐时期的“泾河龙王”，地位是高于西周、春秋、战国时期的“泾河龙王”。

　　其二。

　　现任泾河龙王的儿子。

　　长子小黄龙，掌淮河水系。

　　次子小骊龙，辖济水水系。

　　三子青背龙，主长江水系。

　　四子赤髯龙，守黄河水系。

　　……是为四渎龙神。

　　（注：出自《西游记》第四十三回黑河妖孽擒僧去，西洋龙子捉鼍回）

　　在古代，以孝为大，儿子一般听爹的。

　　作为四渎龙神之父的泾河龙王，四渎龙神都得听他的，泾河龙王的地位自然就高了。

　　其三。

　　现任泾河龙王的妻子是西海龙王的妹妹。

　　有这层裙带关系在。

　　是以。

　　泾河龙王掌长安八河，其子为四渎龙神，大舅子是西海龙王。

　　泾河龙王，作为司雨大龙神兼八河都总管，权势滔天。

　　当然了，龙王也是会换的。

　　在《西游记》原剧情中，泾河龙王死后，自然会有新的泾河龙王上任。

　　毕竟：

　　娘要嫁人，天要下雨。

　　长安的雨，还是需要长安八河的龙王，去下的。
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