意难平 第007章 奉朝建立，洪武称帝

　　意难平

　　——书接上回——

　　朱明璋（朱重八），在南方称帝，建立奉朝以后，打开那部像史书又像话本的《吾受命于天既寿永昌五千年》看过几章以后，从震惊中的回神以后就陷入了回忆，当年蒙元国皇帝妥懽帖睦尔逐渐怠政，整日沉湎于享乐之中。

　　朝堂之上，各方势力争权夺利，内斗不断，搞得乌烟瘴气。而在民间，百姓饱受苛政之苦，民变如星火般四处燃起，蒙元已经难以有效控制政局。

　　天灾又接踵而至，进入了灾害多发期，腹里和河~南行省的情况最为严重。

　　黄河频频决口，淹没了大片农田和村庄；饥荒在各地蔓延，不少人饿得皮包骨头；瘟疫也趁机肆虐，无数百姓因此丧命，很多地方都出现了十室九空的惨状，就连大都也受到了严重影响。

　　这也给了三十岁的朱奠熚机会快速崛起，他自幼就胸怀大志，有着非凡的谋略和胆识，朱奠熚本是前朝皇室后裔，一直怀揣着复辟明朝的梦想。

　　朱奠熚自幼熟读兵书，有着卓越的军事才能和领导能力，看到蒙元的腐败和百姓的困苦，朱奠熚他振臂一呼，召集了一批志同道合的人，组建起一支军队，开始了御驾亲征之路。

　　朱奠熚带着军队踏上征途，一路上势如破竹。他深知百姓的苦难，因此所到之处，都大力安抚百姓，开仓放粮，救济灾民，赢得了百姓们的衷心拥护和支持。

　　百姓们纷纷加入他的队伍，使得他的军队日益壮大。

　　随着朱奠熚的势力不断扩张，他与蒙元军队的交锋也越来越频繁。

　　然而，他凭借着卓越的军事指挥才能和灵活多变的战术，一次次击败了对手。每一场胜利都让他的名声更加响亮，也让他的势力范围持续扩大。

　　与此同时，妥懽帖睦尔面对朱奠熚的崛起和天灾的双重打击，陷入了焦头烂额的困境。

　　朝堂上的内斗让他无法有效地组织力量对抗朱奠熚，而天灾又使得国内的局势愈发混乱，人心惶惶。

　　此时由天灾引发的后遗症正困扰着蒙元国，首先是由河患引发的严重的财政危机，漕运、盐税锐减，中央政府财政收入下跌，国库渐虚；其次是河患导致社会动荡不安，方国珍兄弟啸聚海上，对蒙元国赖以生存的海道漕运构成威胁，蒙元国无法镇压，只得加以招抚；同时，吏治不仅没有根本性的扭转，反而在灾荒时期变本加厉，史载“及元之将乱，上下诸司，其滥愈甚”。

　　总之，蒙元国老百姓生活在水深火热之中，大乱一触即发。

　　脱脱

　　化复兴：重建国子监，编纂《永乐大典》续集。

　　永昌三年，朝鲜、琉球、安南、西域、欧洲等七十多个国使节齐聚‘开~封’献上"万国来朝图"。

　　朱奠熚创立"朝贡体系2.0版"，设立"四夷馆"统一管理外交事务，并推行"以商代贡"政策，允许各国以货物抵充岁贡。

　　短短三年时间，大明常备军120万，年铸铜钱1.2亿枚，白银流通量达8000万两，海外贸易额占世界总量的35%。

　　永昌四年，二月，朱奠熚病逝于承天宫，终年48岁，其子朱雍巍继位，成为大明第二十三任皇帝，改元‘明顺’朱雍巍自称明顺天帝。

　　明顺元年（原永昌四年），五月，朱雍巍继位大明第二十三任皇帝，却开启了大明最黑暗的时期：

　　第一就是，军事扩张：以"讨逆"为名，先后发动对占城、暹罗、爪哇的战争，在明顺三年的时候明军攻占马六甲后，将当地五万年轻美丽的女子掳回国都，在"万~牲~园"中供其享乐。

　　第二就是，经济掠夺：设立"内帑司"，以"军需"为名征收"天启税"，导致江南地区出现"十~室~九空"的惨状。

　　苏~州地区田赋从每亩三分增至一钱，引发"抗税运动"。

　　第三就是，奢侈建筑：耗资3000万两白银修建"仙宫"，其中"九霄殿"用黄金10万两、翡翠2万斤装饰。

　　为建造"圣台"，强行征调二十多万民夫，导致"白骨露于野，千里无鸡鸣"。

　　因为朱奠熚的改良未能触及土地兼并的核心问题，导致改革成果在儿子朱雍巍继位以后被轻易摧毁，大明的衰落促使欧~洲~列~强加速东扩，为后来的鸦~片~战~争埋下伏笔。

　　明顺五年，大明朝的统治笼罩在一片阴霾之下。

　　大明皇帝朱雍巍性情残暴，贪婪无度，他沉迷于权力与享乐，将国家推向深渊的边缘。

　　朱雍巍的暴行，远非简单的征战与掠夺。他沉迷于一种扭曲的权力快感，将征服与虐待视为彰显权威的工具。

　　每逢征战凯旋，他便会命人将敌国女子押至朝堂，以“庆功”为名行虐杀之实。

　　这些女子被剥去衣衫，捆绑在冰冷的石柱上，任由朱雍巍与他的亲信们用鞭笞、烙铁、甚至利刃肆意凌辱。

　　她们的哀嚎与哭喊非但无法唤起朱雍巍的怜悯，反而成为他取乐的背景音。

　　有时，他会命人将活着的女子投入沸~腾~的油锅中，看着她们在剧~痛中挣扎翻滚，直至化为焦炭，而他则在一旁拍手大笑，称其为“炼狱之舞”。

　　为了满足自己的征服欲和私欲，朱雍巍多次兴兵讨伐西方各附属国，每一次出征都伴随着无尽的杀戮与掠夺。

　　战场之上，他指挥若定，却也冷酷无情，每战获胜后，便将敌国女子掳回国内，肆意虐杀，她们的哀嚎与鲜血染红了宫廷的每一寸土地。

　　为了建造那座奢华的仙宫，朱雍巍不惜以“献宝”为名，强征民间工匠与少女。

　　工匠若未能按时完成雕刻或建筑任务，便会被活活钉在木桩上，任由烈日曝晒或暴雨冲刷，直至血肉模糊而死。

　　而少女们则被送入宫中关在铁笼中，每日以鞭笞取乐，或强迫她们表演自残的舞蹈，接着将少女的四肢打断，用金线缝合伤口，美其名曰“金丝缠玉”，实则为了满足自己扭曲的收藏癖。

　　在搜刮民财方面，朱雍巍的手段同样令人发指。他设立“贪官税”，要求官员必须上交超过俸禄十倍的金银，否则便以“谋逆”罪名处死全家。

　　百姓则被强征“仙宫捐”，每户需交出一年口粮的三分之二，若敢反抗，便会被以“抗旨”罪名当街斩首，头颅悬挂城门示众。

　　更有甚者，他命人将反抗的百姓活埋，只露出头部，任由乌鸦啄食眼球，以此震慑民众。

　　——未完待续——
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