第745章 天元二十三年

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  在宇文衍倡导的自由、开放、随意的宴会氛围下。

  朝中大佬特别享受皇帝的每一次设宴。

  大家有说有笑,欣赏令人目不暇接的动人舞姿。

  其中几个身材火辣的胡姬格外吸引眼球。

  随着丝绸之路的繁盛。

  越来越多的胡商来到长安。

  带来的胡姬深受世家贵族的喜爱,称之为“菩萨蛮”。

  当初。

  高句丽王淮,百济朴不尚,新罗金大钟,倭国物部龟田用小娘子换胖肥皂。

  宇文衍将这些女子安置于教司坊。

  教授她们中原官话,华夏礼仪,女红,以及如何服侍人等。

  皇帝赏赐的小娘子,成为朝臣趋之若鹜的追求。

  百济,倭国,高句丽覆灭后。

  新罗商贾还在往中原输送妙龄小娘子,被称之为“新罗婢”。

  昆仑奴,新罗婢,菩萨蛮。

  以及豪华私家四轮马车,自行车,冰玉制品,虞美人系列。

  被一众贵族视为权势和地位的象征。

  ……

  各式精品菜肴、点心纷纷上桌。

  神仙醉,十八珍,神力酒等宫廷御酿应有尽有。

  朝中大佬们恭请皇帝上座后,也一一座下。

  皇帝简单说了几句开场白。

  无非就是对最近几年获得的政绩,以及众臣的付出予以肯定。

  同时,展望了一番更加美好的未来。

  鼓励大家再接再厉,再创佳绩。

  “为陛下贺!”

  “为大周贺!”

  “为华夏贺!”

  阁臣赵王宇文招,毕王宇文贤,于翼。

  军机大臣王鹰,李靖,韩擒虎,贺若弼,萧摩诃。

  吏部尚书宇文贞,礼部尚书高颎,户部尚书苏威,刑部尚书宇文椿,工部尚书宇文恺。

  加上元胄,元威兄弟。

  以及萧瑀,李渊,秦琼三位皇帝看重的后起之秀。

  当晚皇帝设下的宴席,一共十八人在列。

  听完皇帝颇为激昂的开场白。

  大家的情绪明显被调动起来,心生热血沸腾,撸起袖子大干一场的豪情。

  同时。

  作为“盛世”缔造参与者,胸怀满满的骄傲与自豪。

  宴会热闹非凡,众臣纷纷给皇帝敬酒。

  宇文衍都是来者不拒。

  蒸汽机研制成功,他是打从心底高兴。

  成年后展现出来的海量,令一众好酒将军都甘拜下风。

  大家敞开肚子,尽情吃喝,谈笑风生。

  唯有初次参加御宴的李渊和秦琼倍感拘束。

  好在有李靖和萧瑀陪着,紧张的心情缓解了不少。

  宴会持续一个时辰。

  酒足饭饱。

  皇帝发下一波过年福利。

  众臣满面红光,笑呵呵地拜别皇帝出宫而去。

  ……

  小年过后。

  除了个别衙门官员需安排轮值,朝中大多官员开始休沐。

  华夏商行和九洲商行下属的工坊也一律停工。

  这是宇文衍的硬性规定。

  他希望能够以此为表率,为底层役工争取一定的权益。

  虽说在人口买卖都合法的社会背景下,这种做法有些超前。

  但宇文衍还是做了。

  算是一种思想启蒙了吧。

  农商并重的治国理念,注定了不能把百姓绑死在一亩三分地上。

  会有相当一部分人脱离土地,专门从事商贸和各种手工制造业。

  如此一来。

  底层役工权益的重要性就凸显出来了。

  宇文衍推行农商并重,本意就是要让神州百姓过上更好的生活。

  而不是把他们变成榨取剩余价值的牛马。

  ……

  鞭炮炸响,噼里啪啦。

  烟花冲天,五彩斑斓。

  打铁花的绚烂,欢声笑语的万民。

  京城在浓浓的过年气氛中,度过了天元二十二年除夕。

  迎来全新的一年。

  新春佳节。

  亲朋友好友串门拜年,宴席不断,好事连连。

  在当朝皇帝的刻意推动下。

  除夕,春节,元宵,清明,端午,中秋这些华夏民族传统节日得到很好的宣扬与传承。

  官办学堂从蒙学开始,便有相关的图文教学内容。

  特别是在边疆地区,以及新设郡县之地。

  地方官府每逢节,必然举行盛大的庆祝活动。

  由中原移民带领当地土着一起欢庆佳节。

  文化认同就是最稳固的统治方式。

  凭借华夏文明断崖式领先的现状。

  只要朝廷有计划,有目的地推动文明教化。

  假以时日,定然能够取得良好效果。

  ……

  春节期间。

  长安城内车水马龙,人来人往。

  贵族、富户的私家四轮马车,自行车是街道上最靓丽的风景线。

  也有经济宽裕些人选择人力车出行。

  此外。

  数十路公共马车路线,每隔一刻钟发一趟。

  形成一张覆盖全城的公共交通网。

  京城普通百姓乘坐公共马车,往来各坊。

  经过十几年的发展。

  钟表制作技术越来越精湛。

  这种新式计时工具也逐渐进入普通百姓的视野。

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  朝廷在城内修建了九个钟楼。

  每到正点时刻,钟摆便会自动敲响几下。

  如今的长安城。

  不仅仅规模和人口是名副其实的“天下第一城”。

  论城市布局,建筑风格,道路设计,城内绿化。

  以及交通,园林,茅厕,垃圾厢、垃圾站等公共设施。

  那也是举世未有,天下独此一城的存在。

  这也就能理解。

  为何十余万蕃商、胡商愿意长住长安,乐不思国?

  对于这十几万异域百姓。

  朝廷当然要好好利用起来。

  在宇文衍的指示下,制定了详细的安置、管理、教化之策。

  让他们敬畏华夏王制。

  遵守大周律法,学习华夏文化、礼仪。

  加强文化认同。

  大周以广阔胸怀接纳他们的同时 ,也保持了该有的提防之心。

  有两个方面不能碰。

  那就是军队和权力。

  可以当大头兵,但不得为将。

  可以为各级官府做事,但不得做官。

  至少,在彻底融入华夏民族之前是这样的。

  ……

  年初八。

  官府衙署恢复坐班,百业开工。

  十五元宵过后。

  返京过年的外官陆续回到任上。

  滕王宇文逌,陈王宇文纯,越王宇文盛进宫向皇帝辞行。

  同一天离开京城。

  宇文衍让其给孙神医带去御笔书信,以及一份年礼。

  冶铸司墨者工坊组建的海船蒸汽机研制团队也启程前往扬州。

  如今,从京城长安下江南可以走水路直达。

  给南北商队往来运输提供了极大的便利。

  运河之上,千帆竞速,百舸争流。

  繁忙的景象,使得沿线码头发展成贸易中转站。

  运河两岸的百姓开始享受水运航道带来的福利。

  ……

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